中論校勘說明

一.是書校勘分譯文與刻本爲二。譯文中本頌與長行典據不同．又各異其校例。 二.是書本頌異文異譯甚多．今取六本對校．而略稱之例有八。（一）西藏譯中論本 頌本．略稱爲番。（二）西藏譯中論疏無畏論所牒之頌本．略稱爲無畏。（三）西藏 譯中論疏佛護論所牒之頌本．略稱爲佛護。（四）宋譯安慧中觀釋論所牒之頌 本．略稱爲釋。（五）唐譯清辨般若燈論所牒之頌本．略稱爲燈。（六）梵本月稱中 論疏所牒之頌本．略稱爲梵。（七）同本之西藏譯本．略稱爲月稱番本。（八）番釋 燈梵四種合擧．略稱爲四本。 三.本頌之對校凡有三事。（一）品目。六本對校名稱不同者．悉爲註出曰．某本作某 品。同者不註。（二）次第。各頌先後．以數目字標明。六本對校次第不同者．悉爲註 出曰．某本云云。同者不註。其一頌中各句次第之對校．例同。（三）文義。今譯訛略 隱晦之處．悉依番梵二本爲主．餘本爲副．一一勘出．特爲註明．凡有五例．今擧對 ******************** 校番梵二本之註爲式以概其餘。（甲）註一名一語曰．番梵作某某。（乙）註一句 數句曰．番梵云云。（丙）註一頌數頌曰．番梵頌云云。是等三註．依例尋文自知起 訖．不另標誌。（丁）上二例所註頌文均依意譯．仍五字句。其有不能句者．則散敘 之．而附註曰．勘番梵云云。（戊）釋燈二本勘有與番梵相符者．則註出曰．四本云 云。 四.是書長行無異文異譯．今旁資三本對校。（一）西藏譯無畏論．考爲是…