十誦比丘戒本

姚秦三藏鳩摩羅什譯 大德.僧聽.[二]冬時一月過少一夜.餘有一夜三月在.老死至近.佛法欲滅.諸大德.爲得道 故一心勤精進.所以者何.諸佛一心勤精進故得阿耨多羅三藐三菩提.何況餘善道 [三]法。未受具戒者已出.僧今和合.先作何事。〈[四]一人應答言布薩說戒〉諸大德.不來諸比丘說欲 及清[五]淨。 合十指爪掌 供養釋師子 我今欲說戒 僧當一心聽。 乃至小罪中 心應大怖畏 有罪一心悔 後更莫復犯. 心馬馳惡道 放逸難禁制 佛說切戒行 亦如利轡勒. 佛口說教誡 善者能信受 是人馬調順 能破煩惱軍. 若不受教敕 亦不愛樂戒 是人馬不調 沒在煩惱軍。 [六]若人守護戒 如犛牛愛尾 繫心不放逸 亦如猴著鏁. 注： [一]此下原衍律字．今依開元錄卷四卷十三刪正． [二]有部本藏本此二句云．春時爾許過．餘有爾許在．舉歲首以爲作法也． [三]有部本藏本次句云佛聲聞衆少求少事．未受具句在次諸大德下出． [四]有部本藏本缺此註． [五]有部本藏本次云．其持欲者各對比座而說．又次有部本云．誰遣比丘尼請教授．勘僧祗解脫四分戒本均有此文．作法乃備．今譯脫落． [六]有部本藏本缺下二頌． ******************** 日夜常精進 求實智慧故 是人佛法中 能得清淨命。 大德.僧聽.今[一]十五日作布薩說戒.若僧時到僧忍聽僧一心布薩說戒．白如是。諸大德. 今共作布薩説戒.僧一心善聽.有罪者發露.無罪者默然…