中論品目

《藏要》·欧阳竟无
觀因緣品第一 觀去來品第二 觀六情品第三 觀五陰品第四 觀六種品第五 觀染染者品第六 觀三相品第七 觀作作者品第八 觀本住品第九 觀然可然品第十 觀本際品第十一 觀苦品第十二 觀行品第十三 觀合品第十四 觀有無品第十五 觀縛解品第十六 觀業品第十七 觀法品第十八 觀時品第十九 觀因果品第二十 觀成壞品第二十一 觀如來品第二十二 ******************** 觀顛倒品第二十三 觀四諦品第二十四 觀涅槃品第二十五 觀十二因緣品第二十六 觀邪見品第二十七 中論者.觀一切法實相之中道義也。云何觀一切法耶。觀生滅去來法.相應在因緣 去來二品。觀藴處界法.相應在六情五陰六種三品。觀二取法.取之爲人法能所.相 應在染染者作作者然可然三品。取之爲有無爲相.根受所依.相應在三相本住二 品。觀十二支法.生死五藴.相應在本際與苦二品。無明緣行.三和合觸.相應在行與 合二品。有及取愛.相應在有無縛解及業三品。觀二空法.相應在法時因果成壞四 品。是等諸法.悉以爲觀.觀屬於染。若觀屬淨.相應所在則人之爲如來品.相之爲顛 倒品.行之爲四諦品.果之爲涅槃品。染淨周觀.是之謂觀菩薩大乘法。觀世諦起.觀 諸見執.相應在十二因緣及邪見二品。是之謂觀聲聞小乘法。云何觀實相之中道 義耶。衆因緣生法.我說卽是空.亦爲是假名.亦是中道義。緣生無自性.諸有所執生 ******************** 滅去來三科二…

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