卷第三十五

华严悬谈会玄记卷第三十五 苍山再光寺比丘 普瑞集 疏第一我法俱有宗等者探玄记云谓人天位及小乘中犊子部等今不言人天者以文略故又人天不立有我以为宗故不言之言三聚等者聚是积聚义藏是含藏义五中开有为聚为三世成三第四名同第五即非二聚谓非有为聚非无为聚即是不可说为有为无为也既非有为无为法乃是我也言然此部下回向疏云内外道自以聪明读佛经书而生一见附佛法起故得此名犊子读舍利弗毗昙自别制言我在四句外(三世及无为法为四句也)第五不可说藏中佛说此人不异外道诸论皆推不受名外道也。 钞一犊子部等者宗轮论疏云即律主名也上古仙人居山静处贪欲已起不知所云近有母牛因染生子自后仙种皆言犊子即婆罗门姓也佛在世日有犊子外道归佛出家如涅盘经说此后门徒相传不绝至此分部从远袭为名言犊子也二法上者律主名也有法可上名为法上或有法出众人之上涉钞云此部弘持律藏自许所弘之法在众部之上也三贤胄者纂玄及宗轮疏云贤者部主之名胄者苗裔之义是贤阿罗汉之苗裔故从所袭部主以为名也四正量者权衡刊定名之为量量无错谬名之为正此部所立甚深之义刊定无邪自称正量从所立法以彰名五密林山者部主所居山林蓊郁繁密从所居以为名。 疏谓萨婆多等者此云说一切有言不离色心者谓一蕴之色四蕴之心即五蕴摄一切法也言或立三世无为者除上不可说我故也言或分五类者即前小乘五类七十五法谓心法有一心所有四十六色法有十一不相应行有十四无为有三故云五类也此中唯无有我而诸法皆有故云一切有部。 钞二雪山部…