大方广佛华严经疏钞会本第四十三

大方广佛华严经疏钞会本第四十三之一 韩八 唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 佛子云何为菩萨摩诃萨无碍轮三昧。 第十无碍轮三昧亦初徴次释后结。 佛子菩萨摩诃萨入此三昧时住无碍身业无碍语业无碍意业住无碍佛国土得无碍成就众生智获无碍调伏众生智放无碍光明现无碍光明网示无碍广大变化转无碍清净法轮得菩萨无碍自在。 释中三初明入时方便二佛子菩萨摩诃萨住此三昧已下明入已智用三佛子菩萨摩诃萨入普贤所住下定满成益今初有二十二句兼显定名初十一句因用无碍是无碍义后普入下有十一句住果圆满即是轮义今初段中即此无碍无所不摧亦即轮义初三句三业无碍次句器世间无碍次二句众生世间无碍余句智正觉无碍。 普入诸佛力普住诸佛智作佛所作净佛所净现佛神通令佛欢喜行如来行住如来道常得亲近无量诸佛作诸佛事绍诸佛种。 后住果中二智通权实故云普住三作利乐事四净二障种七智契佛境余七可知(二智通者此有十一句但指二三四七四句释之故云余七可知)。 佛子菩萨摩诃萨住此三昧已观一切智总观一切智别观一切智随顺一切智显示一切智攀缘一切智见一切智总见一切智别见一切智。 第二入已智用中四第一摄佛功德二证入诸法三普德无尽四结示劝修初中即摄如来二十一种殊胜功德以此位等佛故其间或全同佛相或有约因相似而次第无差于中三初总明妙悟皆满次别显二十一德后显德胜能今初十句初句标满时余九显满相然一切智若对种智即是根本若直语佛智则通权实今此显通于中初三…