大方广佛华严经疏钞会本第四十八

大方广佛华严经疏钞会本第四十八之一 弊十 唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 如来十身相海品第三十四 初来意者前品总明果法此品别显相德近答前品身问远答普光眼等六根非唯眼等遍于法界而名具多相用难思议故二释名者如来十身标人显德言相海者依人显相如来十身并如前释福报奇状炳着名相相德深广故称为海故文云有十莲华藏微尘数相相体广矣一一用遍相用广矣一一难思互相融入体用深矣若此之相唯属圆教标以十身故(如来十身者?文有四一标名二辨类三出体四辨因若准探玄宗中有佛相章八门分别一释名二体性三种类四出因五积成六修时七建立八业用今四门中已具其要)观佛三昧海经辩相有三类一略中略说有三十二相二略说八万四千相三广说有无量相如杂华经中为普贤贤首等说杂华即此经异名(观佛三昧下第二辨类即引证以辨于中有二先正明即第九经菩萨本行品第八佛告阿难如来有三十二大人相八十随形好金色光明一一光明无量化佛身诸毛孔一切变化及一切色略中略说者我今为此时会大众及净饭王略说相好佛生人问示同人相故说三十二相胜诸天故说八十种好为诸菩萨说八万四千诸妙相好佛实相好我初成道摩竭提国寂灭道场为普贤贤首等诸大菩萨于杂华经中已广分别释曰略言即是经文二略三广乃?取意释之以前有略中略则必有略矣又彼先说八万四千今有十莲华藏故对彼为广则彼经文从为诸菩萨说八万四千诸妙好相为第二假从佛实相好我初成道下为第三假文亦分明)三中初通权小示同于人端正不乱故次…