大方广佛华严经疏论纂要卷第四十五

五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要 升兜率天宫品第二十三(之二) ○第六明不可转法。即观察如来降伏一切外道功德。由有上能治故。他不能转．利有情事．故次明之。谓教证二法。皆不为他所动转故。无有余法胜过此故。 善能开演种种文句真实之义。能悉深入无边智海。出生无量功德慧藏。 【疏】文中初明教道。能悉已下。证道。出生已下。二道之益。 ○第七明所行无碍。观察如来生在世间不为世法所碍功德。显示如来所化之中无高下碍。故次明之。谓世八风不能拘碍故。亲光名降魔功德。谓色等境不能乱故。 恒以佛日普照法界。随本愿力常现不没。恒住法界。住佛所住。无有变异。於我我所俱无所着。住出世法．世法无染。 【疏】文中。以佛身日普照法界．则横无碍。常现不没．则竖无碍。不以无信生盲等而不现故。正显八风不碍。恒住已下。显无碍因。无有变异．示无碍相。如摩尼珠．不随物变。不着我所．於内无碍。世法不染．於外无碍。由住出世．如莲华故。如有颂云。诸佛常游於世间。利乐一切有情类。八法势风邪分别。不能倾动不拘碍。(【钞】不以无信等而不现者。即第一回向中意。如有颂云。即无性论。) ○第八明其所安立不可思议。即观察如来安立正法功德。由依前方便。能作饶益之事。故次明之。谓十二分教．名所安立。由深广故．不可思议。 於一切世间建智慧幢。其智广大．超过世间无所染着。拔诸众生令出淤泥。置於最上智慧之地。所有福德饶益众…