瑜伽师地论科句披寻记卷第五十九

弥勒菩萨说 唐三藏沙门玄奘奉诏译 韩清净科记 摄决择分中有寻有伺等三地之二 壬三、广分别2 癸一、长行释2 子一、释差别7 丑一、烦恼发业2 寅一、问 问：贪等十烦恼几能发业？几不能发？ 寅二、答2 卯一、标 答：一切能发。 卯二、辨2 辰一、由猛利 若诸烦恼猛利现行，方能发起往恶趣业，非诸失念而现行者。 辰二、由分别 又分别起能发此业，非任运起。 非诸失念而现行者者：失念现行，诸圣或有，然彼决定不往恶趣，即由此义应知。 丑二、烦恼相2 寅一、问 问：诸烦恼有几相？ 寅二、答2 卯一、标列 答：略有三相。一、自相，二、共相，三、差别相。 卯二、随释3 辰一、自相 自相者，谓贪瞋等各各自性所摄相。 辰二、共相 共相者，谓诸烦恼无有差别，一切皆同不寂静相。 辰三、差别相2 巳一、标列 差别相者，复有二种。一、门差别相，二、转差别相。 巳二、随释2 午一、门差别相 门差别相者，谓结、缚、随眠、随烦恼、缠等，如本地分已说。 如本地分已说者：本地分中有寻有伺地说烦恼差别，一一别释应知。(陵本八卷六页563) 午二、转差别相2 未一、列七种 转差别相者，谓随眠转故、所缘转故、现行转故、品差别转故、力无力转故、因果转故、迷行转故。 未二、随别释6 申一、随眠转2 酉一、释差别2 戌一、标列 复次，随眠转相略有十八。一、随逐自境随眠，二、随逐他境随眠，三、被损随眠，四、不被损随眠，五、随增随眠，六…