瑜伽师地论科句披寻记卷第六十五

弥勒菩萨说 唐三藏沙门玄奘奉诏译 韩清净科记 摄决择分中思所成慧地之一 丙八、思所成慧地3 丁一、结前生后 如是已说闻所成慧地决择。思所成慧地决择，我今当说。 丁二、依次决择3 戊一、自性摄2 己一、所思议3 庚一、标 谓若略说，有四种思议。 庚二、列 一、事思议，二、有非有思议，三、因果思议，四、乘思议。 庚三、释4 辛一、事思议 事思议者，略依六事。所谓蕴事乃至根事。 所谓蕴事乃至根事者：谓蕴善巧、界善巧、处善巧、缘起善巧、处非处善巧、根善巧。如前广辩应知。 辛二、有非有思议 有非有思议者，如本地分已说。 有非有思议等者：本地分说：所观有法略有五种。一、自相有法，二、共相有法，三、假相有法，四、因相有法，五、果相有法。所观无法亦有五种。一、未生无，二、已灭无，三、互相无，四、胜义无，五、毕竟无。如彼一一别释应知。(陵本十六卷一页1365) 辛三、因果思议 因果思议者，如有寻有伺地已说。 因果思议等者：有寻有伺地说十因、五果，如彼一一别释应知。(陵本五卷九页354) 辛四、乘思议 乘思议者，如声闻独觉菩萨地已说。 己二、能思议2 庚一、举恶善思2 辛一、总标列 复次，略有二种思思议[1]。谓恶思思议及善思思议。 辛二、随别释2 壬一、恶思2 癸一、指 恶思思议者，如本地分已说。 恶思思议等者：本地分说，不如理[2]作意施设建立，有十六种异论差别，如彼广显应知。(陵本六卷一页391…