名教抄卷第九

此卷有三科（附一乘义） 三身义。三佛说法义。 三身成道义。 三身义 明三身义略有三门。一辨名·二料简·三开合。第一辨名。言三身者。所谓法身·报身·化身。大乘玄一乘义云。问。三身有几名耶。 答。经论不同。法身·舍那身·释迦身。亦名法身·报身·化身。亦名法身·应身·化身。又名佛所见身·菩萨所见身·二乘凡夫所见身。法身亦名自性身。又名法性身（文）此中初总列三身名有四种异。乃应次第而相配之。后别约法身更出二名。总言法身有四名。报身亦四名。化身三名也。总别有四者。法花玄九文全同。而重问答云。此等名字出何文耶。答。初出梵网经。次像法决疑金刚般若论。次出摄大乘论。次出涅槃月喻品。三时短长之异。如佛菩萨二乘所见不同。经论异名意犹一也（文）又列多种法身名云。问。经有种种说。或言虚空法身。或言实相法身。或言应感法身。或言法性生身。或言功德法身有何异耶。答。言其大则弥纶太虚故言虚空法身。语玄妙则无相无为太云实相法身。辨其能应则无感不形故云应感法身。说其生则本之法性故云法性生身。明其体则众德所成故云功德法身。约其义异故有名不同。考而论之一法身也（文） 问。此五种法身者。并三身中法身之异名欤。答。总相言之并是三中之法身耳。但法身中经论随义亦有异说。问。感应法身者可是迹身耶。答。今所应之本故云能应。即指法身能起应用故云能应欤。问。法性生身者。教迹义云法性生身是报佛。若但言法性身是法身佛（文）今何云法身为法性生…