名教抄卷第十三
《三论名教抄》·珍海
此卷有八科(附二智义) 二障义。五住地义。五见义。五下分结义。十烦恼义。五十七烦恼义。六十二见义。八万四千烦恼义。 二障义 维摩疏六云。烦恼障四住烦恼也。智障者。障如来一切智。即无明住地惑(文)花玄八云。又摄大乘及地持论明。障有二种。一惑障。二智障。脱三界烦恼。但离惑障未离智障。若出二百离二障(文)言若出二百者。五百由旬后二百也。涅槃疏十七云。如从来释二障。明烦恼障智名为智障。今明。不尔。只烦恼是障名烦恼障。只智是障名为智障(云云)法花玄四云。三界内烦恼名烦恼障。余障行解者为智障(文)依此文意。界内四住为烦恼障。界外烦恼。谓恒沙惑及无明地为智障也。窟中云。此无明住地即指妄想心体。以为无明(云云)中论缚解品疏云。复有二障之说。四住烦恼名烦恼障。即二所断。若无明住地名为智障。菩萨除之(文)窟上云。觉有两义。一者觉察。二者觉悟。言觉察者。对烦恼障○言觉悟者。对其智障。无明昏侵事等如睡○所对无明有二。一性结无明迷覆性理对除彼迷。觉法实性。故名为觉。二事中无知。于事不了。对除彼迷觉知一切善恶无记。故名为觉(文)准余文意。烦恼即四住烦恼也。又二无明是智障中之差别也。次明子结果缚。中论缚解品疏云。大乘人云。二种生死名为果缚。五住烦恼名为子缚。如古诸大乘师亦立斯义(云云)涅槃疏十七云。解脱有二种○众生至三果具有两缚。罗汉无果缚。有果缚。佛菩萨都无二缚。罗汉有一无一如文○立名色语通因果。若是因中名色…