井改邑不改井无丧无得徃来井井汔至亦未繘井羸其瓶凶

井者穴地出水之处以巽木入乎坎水之下而上出其水故为井改邑不改井故无丧无得而往者来者皆井其井也汔防也繘绠也羸败也汲井防至未尽绠而败其瓶则凶矣其占为事仍旧无得丧而又当敬勉不可防成而败也 通曰泽无水为困命也泽虽无水而井则有水性也知困之义则知安命知井之义则知尽性易性命之书也而言之明且切者莫困井二卦若也改邑不改井三句为井言汔至三句为汲者言改邑不改井井之体也性静而定也无丧无得徃来井井井之用也性动亦定也汔至未繘井而羸其瓶人之于性知之行之有未尽也其犹是乎呜呼是不可不敬也改邑不改井或谓困反为井坎一阳天一之真水即井也二阴陷之泉居坎陷中则井也易凡言邑象其位也坎向位乎下而今往位乎上是邑改也然在下此坎也在上亦此坎也是邑虽改而井未尝改也或谓上卦本坤干初居坤之五坤为邑有改邑象井泉正在两阳爻初变而此未尝变有不改井象 初六井泥不食旧井无禽 井以阳刚为泉上出为功初六以阴居下故为此象盖不泉而泥则人所不食而禽鸟亦莫之顾也 通曰井以阳刚为泉六阴柔非泉矣井以上出为功初在井下泥而不为人所食矣井以汲而日新泥不可汲则为旧井而禽亦莫之顾矣人之性习于污下而无日新之功者犹是也