九四悔亡有孚改命吉

以阳居阴故有悔然卦已过中水火之际乃革之时而刚柔不偏又革之用也是以悔亡然又必有孚而后革乃可获吉明占者有其德而当其时又必有信乃悔亡而得吉也 通曰三刚居刚故征凶四刚柔不偏故悔亡然必有孚则有改命之吉下三爻方欲革故为新故有谨动不轻改之意上三爻则故者已革而为新矣故不言革直言曰改命至鼎则曰凝命革而后可改改而后可凝也爻在离火兊泽之交其夏令改而为秋令之时乎九四有其时有其德亦既改命矣必有孚乃吉甚矣天下事不可轻改也其谨重之意可见自三至五皆言有孚三议革而后孚四有孚而后改深浅之序也五未占而有孚积孚之素也