九五劓刖困于赤绂乃徐有说利用祭祀

劓刖者伤于上下下既伤则赤绂无所用而反为困矣九五当困之时上为阴揜下则乗刚故有此象然刚中而説体故能迟久而有説也占具象中又利用祭祀久当获福 通曰九五君也亦言困者下无应也然二虽非应而同德故一时虽困乃迟久而有説也二五取象皆相应二曰朱绂五曰赤绂绂所以行也二五不应欲遽行得乎故二曰方来五曰乃徐有说二曰享祀五曰祭祀亦以二五当困之时必诚一切至如祭享然则或有可通之理也二言征凶五不言者二在下不可急征以求上上之求下则不可以是例论也 上六困于葛藟于臲卼曰动悔有悔征吉 以隂柔处困极故有困于葛藟于臲卼曰动悔之象然物穷则变故其占曰若能有悔则可以征而吉矣通曰困穷而通其上之时乎然刚困不害其亨柔 困不悔不吉两悔字与豫悔迟有悔不同豫言悔迟则事必有可悔此言事虽可悔而能悔则吉圣人拳拳欲人悔过如此 上三应纒绵二刚上臲卼