九五大人虎变未占有孚

虎大人之象变谓希革而毛毨也在大人则自新新民之极顺天应人之时也九五以阳刚中正为革之主故有此象占而得此则有此应然亦必自其未占之时人已信其如此乃足以当之尔 通曰干九五飞龙革九五虎变皆大人造之象下卦言革上卦言改言变革道愈进而愈成也虎变谓希革而毛毨盖仲夏毛希而革易仲秋毛落更生润泽而鲜好卦体离夏革为兊秋故有此象此所谓变即孟子所谓存神过化与天地同流而非区区小补之事也未占有孚诸家皆以为不待占决而人自信之本义不然盖革重事也占当在未革之先而孚又在未占之先则其孚也久矣必如成汤未革夏命而室家已相庆于来苏之先乃应此占不然汤武之事未易举也如此则九五象占虽若美之之辞而中实含戒之之意三四五互干 上六君子豹变小人革靣征凶居贞吉 革道已成君子如豹之变小人亦革靣以听从矣不可以徃而居贞则吉变革之事非得已者不可以过而上六之才亦不可以有行也故占者如之 通曰虎豹皆兊象豹小于虎兊説见于上有革面象二三四五皆言革者上则从革者也君子小人以位则有上下以德则有正邪今既无不革矣此时岂可复有徃防惟居贞不动则吉革非得已之事初未可革当中顺以自守上既已革当静正以自居 陆绩曰犹虎尾箕豹