大国篇

《道德指归论》
天地并起阴阳俱生四时共夲五行同根忧喜共户祸福同门故所以为宁者所以为危者也而所以为危者所以为宁者也所以为存者所以为亡者也而所以为亡者所以为存者也何以明之夫虎豹以其形容修广爪牙坚强肌肤盛大毛物丰文章明故执百兽而制于人荣华香草以其所有光曜芬香故悦于众俗而伤其根大国之君以其地广民众势尊形宠威隆名显故张其邻国而危其身有道则固于盘石宁于太山失道则危于累卵轻于鸿毛俱弱则先困俱乱则先亡是故大国者霸王之梯而亡灭之阶也是以大国之君独立无偶名山四塞三面成阻鸿川并流万物浮下为诸侯毂膏之府强大之尸权势之主偕不测之固要阨狭之口肥饶广易方数千里珍宝奇怪无所不有民鲜徭役牛马从处舟舆万数兵食陵众居者安乐过者留止人如草木畜满山野耕桑田猎得获深倍故天下之所欲归将相之所欲附车骑奋击带甲百万处易守险形便地利顺天而攻顺地而守悬人之命制人之死与之则有势背之则失宗庙故诸侯之所欲交天下之所畏也施道足以并兼尊宠足以发号伐之足以崇仁治之足以明义兼之足以广地得之足以为富故诸侯之所好而将相之利也是故自古及今天下之牝以静胜牡千世不易万世不变夫何故哉以虚受实以无应有不以为大务以为小不以为高常以为卑也是故明王圣主之处大国也施而不以置下而不以求地裹诸侯之国而无所不畏德包诸侯之力而无所不事折节下之以附人意忠廉诚信以先士吏割地东西以招贤俊疾耕力织以裒畜积结纵连横以戒不虞发仓庾散财币养耆老食孤寡振穷达困显岩穴之士受而不取授而不予柔弱简易无为而处诸侯虽…

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