江海篇

道德不生万物而万物自生焉天地不含群而群自托焉自然之物不求为王而物自王焉故天地亿万而道王之众阳赫赫而天王之阴气漻漻而地王之裸者穴处而圣人王之羽者翔虚而神凤王之毛者跖实而麒麟王之鳞者水居而神龙王之介者泽处而灵王之百川并流而江海王之凡此九者不为物主而物自归焉无有海式而物自治焉不为仁义而物自附焉不任智力而物自畏焉夫何故哉体道合和无以物为而物自为之化是故江海之王也非积德政累仁爱流神明加恩恵以懐之又非崇礼义广辞让饰智故设巧能以悦之也又非出奇行变起权立势奋武扬威重生累息百事以制之也清静处下虚以待之无为无求而百川自为来也百川非闻海之羙被其德化归慕之也又非拘禁束教有界道画东西而趋之也然而水之所以贯金触石钻崖溃山驰骋丘阜以赴随江海无有还者形偶性合事物自然也由此观之卑损之为道大矣百害不能伤知力不能取不战而强不威而武默然无为与万物市夫溪谷为卑不为东西故能达而不穷江海处下不为广大故能王而不休是以明王圣主之欲尚民也以自然之性盛德之容恩卑辞敬比于庶人视身如地奉民若天昭然独知而不可测卓尔独能而不可源深察博达而不可塞聪明并流而不可壅不以役物反以后民故民履之如地托之若神常在民上王土配天其欲先人处穷宠秉至尊长生乆视乐以无患则去志无身以安万民身劳而民佚身后而民先在上而民以生在前而民以安民以生故戴之而不以为重民以安故后之而不以为患是以天下推而上之引而先之喜而不倦乐而不厌故圣人之王也非求民也民求之也非利民也民利之也非尚…