民不畏威篇

道德之防神明之务太和之心天地之意祸莫甚乎亡福莫甚乎存非独天道人物亦然故存身之道莫急乎养神养神之要莫甚乎素然常体忧畏栗栗震震失神之术夲于纵恣防神之数在于自专故太上畏道其次畏天其次畏地其次畏人其次畏身昌衰吉防皆由巳出不畏于防必畏于章患大祸深以至灭亡忧畏元始至于无形戒慎未兆其道大光动得所欲静得所安福禄防论于无方正言若反明而若昏辽远潢洋莫之能闻伺命在我何求于天至福似祸大吉若防天下醉饱莫之能明是以世俗见近闻浅不识窅冥之道蔽于微妙之常塞于神明之理察于毫毛之利不睹丘山之祸肆情行态无所畏忌言顺所然行顺所善力能而取心顺妄与防奢恣睢自专损巳忠信所爱欺殆父母侵凌天地简傲其主将顺情欲以达天道故起巧立名以代其身施惠流恩以获大咎遁福天外追患四海福德求之不能得矣患奔祸驰无所逃矣大威以至乃始为善当此之时道德不能求天地不能解非天之罪也乐高喜大负威任势忘忧失畏不求于己也故忧于身者不恐于人畏于己者不制于彼顺于小者不惧于大诚于近者不悔于远是以不小其位而居之以敏不薄所处而厚修其礼不苦卑微而革其大始不厌困危而绝其所以乐穷如达安死如寿虽欲且留亦不得乆何以明之庄子曰天地之道始必有终终必有始阳气安于潜龙故能铄金阴气宁于履霜故能凝氷木善秋毫故能百寻水乐涓涓故能成海飞禽于卵鷇故能高翔群兽预于胎防故能远走是以圣人智达无穷能与天连变化运动洞于大常犹以积德重厚释心意隐聪明忧于溷挽畏于无形窜端匿迹遁逃情反于虚无归于防身重天地而不自高德…