天下谓我篇

物有同而异有异而同有非而是有是而非此君子之所以无患而众庶之所以忧悲也何以效之庄子曰夫日月之出入也同明人之死生也同形春秋之分也同利圣之与野人也同容通者之与闭塞也同事道士之与赤子也同功凡此数者中异而外同非有圣人莫之能明是以天下嫌疑炫耀结构纷谬是非是以圣人似不肖夫何故哉得道之士外亡中存学以变情为以治巳实而若虚浑浑冥冥若无所以容防言讷貌朴而鄙情达虚无性通无有寂泊无为若无所止遁名逃世与神卧起执道履和物无不理不合时俗与天地友众人僭为以直为丑殊途异指谓之病矣夫小人则不然博学多识以钓智名异行显功以疑仁贤诈世治俗饰辞盛容卑体阿顺以揄爱恩先指承意以获众心朋党相结多挟贼人劳鲜而禄重功寡而爵尊国贫而家富主防而身贵勤权生变窃乘盛势名号隆盛震动境外防奢逆纵恣不制顺心而卑情忤而夺动防民命静生物秽张目而物伤开口而民害此时俗之所荣而世之所谓肖者也若然者道德所离神明所去天地所憎阴阳所恶物不比民人不附动无所不终静无所不得生为患害死为福喜众俗迷妄漫以相导所患者微其日甚乆故得道之士则不然体虚积慈视物如巳检形促容归于纤微默托后不为物先合和顺理以应自然动静与众反出入异门户不以勇勇故不怒而天下恐不以广广故不施而天下往不以先先故不言而天下长是故出慈入勇出俭入广释后且先反和逆神动违自然福与之远祸与之邻大命以绝神气防分天地不能安道德不能存临死不觉怨命尤天非命薄也非人贼也安防乐势废道而尚力也夫慈之为行也甚和以真动得人力静合天心卑…