六五拂经居贞吉不可大川　象曰居贞之吉顺以从上也

述曰虞翻曰失位故拂经王辅嗣以隂居阳拂頥之义也五君位以养人为经而才质非阳不足以养天下二三拂之位不当而失民故曰拂经艮为君顺上九而居贞吉象也爻材柔而体艮止艮之主爻适当其前故不利大川也 程六五頥之时居君位养天下者也然其才质不足上有阳刚之贤故顺从之赖其飬已以养天下君者养人者也反赖人之养是违拂扵经常既以已之不足而顺从扵贤师傅必居贞则吉以隂资阳正也居贞而不变斯能辅翼其身泽及天下吉也然赖刚贤能持循扵平时不可处艰难变故之际故云不可大川也赵汝楳曰夫川济险乃阳刚者之所能五方以隂虚委养人之责扵上九则何能任济川之事耶象曰居贞之吉顺以从上也者言六五之贞不在乎他在乎顺从上九之贤而已六五艮体有止定居贞之象六二震体则反是 仲虎曰五独不言頥者由豫在九四故五独不言豫由頥在上九故五独不曰頥也然彼贞疾而此居贞吉彼在豫之时以柔柔刚此在頥之时以柔承刚也六二亦拂頥而彼曰凶此曰吉者何也下三爻动皆凶上三爻静皆吉 上九由頥厉吉利大川 象曰由頥厉吉大有庆也述曰象防上九以刚居柔当卦之成行止之权在焉养君徳以养天下卦之所由頥也艮为小石厉象心匪石而不可转止之义卦有舟虚之象故又利也王注以阳处上而四隂隂不能独为主必宗扵阳也故莫不由之以得其养故曰由頥贵而无位是以厉也髙而有民是以吉也为养之主物莫之违故利大川也 敬仲曰上九有公师之象一阳在上四隂随之有举天下皆由上九而得其养之象故曰由頥人臣而居盛势虽危厉之道而上九以阳明之徳居公师之位又以六…