六二不耕获不菑畬则利有攸往　象曰不耕获未富也

述曰耕农之始获其成功也田一嵗反草曰菑三嵗悉耨曰畬无妄主震初动扵六二坤土之下二以柔顺中正而从之二又应五为臣从王之义盖不造其事而主之初不擅其美而归之五故有不耕获不菑畬之象六二贞静之体如此不首而耕不创新而菑隂道无为承令而已不自功而获不自利而畬隂道无成代终而已未甞或有富之之心焉此之谓无妄则利有攸往言则者见匪正之不利也隂虚故未富敬仲曰未富者虚中无实之谓因不耕获而此义 卜子夏曰刚正而在乎前柔守位而上应也其可妄乎不合初以首事不与邻以谋富故不耕不菑获畬而已矣承令而行则利其往也 六三无妄之灾或系之牛行人之得邑人之灾 象曰行人得牛邑人灾也 述曰质卿曰六三无妄者也履非其位已则不妄而灾或罹之曰无妄之灾其象如何如或系之牛彼无故而来也行人之得此无故而去也而邑人受其灾则亦以无故而罹也无故之事则人所不能为之必也行人之与居人两不相值得牛之与失牛事有相因盖适然之遭如此君子乌得而避焉纪闻曰或系之或得之皆无与扵邑人而灾不免焉无妄之灾也若邑人之牛非无妄也象防隂不中正居震极而互艮止不能攸往故象如此 象又以行人得牛明邑人之灾理之所有也夫无故而得安得也有得者必有失者程传知者见妄之得则知其失必与称也行人得之以为有得邑人之失牛乃是灾也行人邑人但言有得则有失非以为彼已也妄得之福灾亦随之妄得之得失亦称之人能知此则不为妄动矣