离利贞亨畜牝牛吉

曰离丽也日月丽乎天百谷艸木丽乎土重明以丽乎正乃化成天下柔丽乎中正故亨是以畜牝牛吉也述曰离上离下二隂分丽扵四阳之间故为离离本隂体丽阳之中为正中虚而明乃亨通也王注柔处内而中正牝之善也外彊而内顺牛之善也离之为体以柔顺为主故畜牝牛乃得其吉柔处二阳之间非至顺而有健徳者不可以相与也离象牝牛取其顺以受阳如坤象牝马取顺以承干之义象防坤为子母牛柔相依附也离得坤中爻而丽二刚非其类故止云牝牛盖牡牛善触乗匹则益悍老子曰牝常以静胜牡以静为下是也 曰离丽也二五皆隂丽阳中日月丽天附阳气以长有其明此五为天位丽天之象也百谷草木丽土附阳气以永保其种此二为地位丽土之象也上卦下卦为重明人道效法天地自然之丽日新又新明而又明以丽乎正斯可以成天下文明之化矣极言离道之大通扵天地人此利贞之义也柔不能自亨惟居二五之位则得中正以中正为徳故亨畜牝牛为柔丽中正之实象 象防重明者本明而又明也其在人心则虚明神用无所不通意动故昏一日觉之缉熈扵光明则不识不知顺乎帝则而无不皆正故曰重明以丽乎正以之为言用也用重明即丽正非有所作意矫强也质卿曰离以丽为义物之生也必有所丽隂必不能不丽扵阳阳必为隂所离卦之上与下皆离是彼此相为附依如君臣之合父子之亲夫妇之偶自相依附虽欲离之而不可得者程谓为所亲附之人所由之道所主之事皆其所丽也人之所丽惟贞则久惟贞则固故曰利贞亨牝牛柔顺而能生者柔顺则相丽之间皆有生意故畜牝牛则吉 观日月丽乎天百谷草木丽乎土则神明之丽乎人者可…