复亨出入无疾朋来无咎反复其道七日来复利有攸往

复阳复生于下也剥尽则为纯坤而坤未尝无阳也阳方尽于上已生于下但未成一画积成一画则纯隂之内忽见阳之复来如已失而今复也在月则十月纯隂阳已生于下积至逾月而一阳之体成乃为十一月之冬至也故名复阳道既复万类得通其亨必矣又内震外坤阳动于下而以顺上行其占为已之出入可以无疾而朋类之来亦得无咎又以隂阳往还之理观之隂阳之道固反复其道者也是以自姤卦一隂始生凡厯七爻而一阳来复占为七日来复又其阳徳方长前途无碍故占为利有攸往朱子曰七日来复不是前已往之阳重将来复生旧底己自过了这里自然生出来见其絶于彼而生于此而因着其往来之象故曰来复耳 象曰复亨刚反 复之所以亨者阳刚之道天下所恃以生向也刚去困闭已甚今刚既反虽未言及后此之盛长而亨通已在是矣 动而以顺行是以出入无疾朋来无咎 复既有亨道矣然处积鬰之后恨不即伸其志而挟可亨之势又若可以径前如是则发之过暴一身之动静有碍而朋类皆不能来咎且归于我矣今卦徳下动上顺是处阳刚振起之初而能循义理安时势无躁无激以静顺之道进而上行是以动静行止未尝有过当可訾之病而事机不自我误朋类可来而无我之咎也