曰山下有险险而止

《易经通注》
艮象山坎象险人心最初崇嶐无上一落知识坑堑百端然坎徳险艮徳止是虽有险而未雕未琢可教正在此故曰蒙 亨以亨行时中也匪我求童童蒙求我志应也初筮告以刚中也再三渎渎则不告渎也以养正圣功也 何以亨卦体九二善教乗童有可亨之机浅深恰合其宜也其鼓舞在志二不知何以感动乎五五竟安心受之而不疑也以刚中者以刚而中无私无欲完未之大本譬之洪钟在悬实叩则应未有诚心求之而不告者也至理难言解悟俟其自至过于告反使之弃心信耳终不愤终不精思非果渎我渎也以养正乃作圣之功圣具心养由时转惟正则圣圣不得自以为圣此所以必利贞欤 象曰山下出泉防君子以果行育德 泉水之始出者必行而实有渐君子体坎之刚中以果决其行体艮之静正以涵育其徳 初六蒙利用刑人用说桎梏以往吝 以隂居下下民之蒙心有桎梏真明何出之之道当明刑禁以使之知畏虽蒙心未能黙喻亦当畏威以从不敢肆其昏蒙之欲然后渐知善道而革其非心茍执此以往民免无耻治化尚有不得而成者故吝 象曰利用刑人以正法也 遽用刑人无乃不教而诛乎不知之初法不可不正惩戒所以正法也 九二包蒙吉纳妇吉子克家 九二以阳刚为内卦之主统治羣隂当蒙之任者所治既广物性不齐不可一槩取必而爻之徳刚而不过亨行时中为能有所包容而大小各成其材即最难教者莫如妇亦愚使明柔使强故两称吉而以子克家与之造就天下之防师相之责乃不负也 象曰子克家刚柔接也 克家岂特二之能哉五以柔接刚虚心聴从故二得尽展其蒙之畧也 六五童蒙吉 柔中…

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