攸利

渐女自内而外故曰女归归妹女自外而内故曰归妹説而动以卦德言也凡事之説而动者未有获吉者况乎饮食男女生人之大欲传曰所归妹也少也説也所以易动也朱子诗云世上无如人欲险几人到此丧生平嘘可畏也六十四卦之彖词惟此卦直曰征凶其词甚厉所以深致其戒也夫説而动则蔽于物交之引此人禽之界也传曰位不当也夫以爻之位而言六爻不当惟未济五爻不当惟睽与解何为于归妹言之盖渐与归妹由否泰中二爻之交而成卦渐隂进而得位归妹隂来而不当位也三説主四动主説之自外而入者不得其正则动之自内而出者亦不得其正故曰位不当也渐刚下柔也男先乎女也归妹柔下刚也女惑乎男也柔下刚而反乘刚女之以媚説惑人而反制之者也八卦惟此二卦为隂上阳下随动而説为刚下柔归妹説以动为柔乘刚此司晨之戒也凡传皆先释正义然后推説卦之时义与用天地之大义五句宜在刚也之下误在前归妹本泰卦由中二爻之交而为归妹故曰天地之大义二爻交而中互既济故曰天地不交而万物不兴人之终始如婚礼着代之意 六五女之贵者也初二娣也三须也四待归者也上六无归者也初与二在下娣之象女归而以娣从礼之常也传故曰以恒也恒如人有恒言之恒是故长男长女恒也长男少女亦娣之恒也初二取象虽与履六三同然辞同而意异履以其隂柔虽能履而跛虽能视而眇也归妹以其阳刚虽跛而能履虽眇而能视也初在下位动制于人跛也刚而得正娣之有才而堪任使以助其君者也跛而能履也贤人君子屈于下僚不能大展其才而时叅末议亦不无所补救故征吉传曰吉相承也吉字一读相承承二也初以能履二以能…