悔有悔征吉

困与节对勘泽以畜水节水在泽上困水反在泽下泽中无水是以困也此卦象也而传以刚掩释之以人事而言也柔之掩刚惟震亦然而震动也动则不为所掩矣故惟兑坎合则为刚掩君子处时势之穷多为小人所困阨也险以説以卦德言也亨即坎之维心亨也身虽处险而心则无入而不自得也贞正也以九五言也故属之大人人之处困或不无枉道以求援如是虽幸而吉亦安能无咎惟大人守正而不易中直之理久而必申吉而且无咎也夫困之时刚为柔所掩则其致困之由原非自取亦自有説然谁其听之君子惟义命自安而已不自表白不説人以无罪也口舌在上坎陷在下言徒费辞所以为困也 卦象柔掩刚爻则以三隂为小人之困故曰株木曰石曰葛藟三阳为君子之困故曰酒食曰金车曰朱绂初六隂柔在下虽与四应而四当困之时安能援手坐困而不能动动则陷于坎险如入于幽谷至三嵗之久而不能出与正应相见也互巽为臀坎于木为坚多心株木木之伐絶只余根株下无生理上乏防庇坐困其上所处之穷也主阳而言故曰三岁彖之大人属之九五九二刚中传所谓君子所谓险以説处困而亨者也常人处困则忧戚寝食不安君子乐天知命处困而优游自得虽无醉饱之心而亦有饮食从容之乐且刚中之德久而必申身虽处险而可説之事自外而来将有章服之荣矣而君子无愿外之心惟安静自守其中正听其自来而无畔援歆羡之思如神之无为而人自享之处困之道莫此为宜然人之所遇不同若时事之交迫于大义有不容缄黙退避者君子亦惟致命遂志而已是亦刚中也虽凶而于义无咎矣爻多有兼言两义者周公爻辞多蒙卦名如益用凶事剥之无咎明夷于飞明…