之贞    富【方味叶】也

《易笺》
易以隂拟小人惟否泰夬剥姤遯为然余则未有以为小人而恶其在上者故曰柔进而上行柔得位柔得尊位皆喜之也隂阳之道下济上行然后交合以成岁功故隂之升以助阳也拟诸人事凡尊卑上下之相合而相成皆是也坤本在下而有时在上凡隂气之升皆本阳气之先入非无自也勤求民隐而后疾苦上闻虚中求贤而后多士彚征谦之传曰天道下济以一阳之在下卦也此卦二阳在下巽又为入柔之升是其时也其义非同萃卦只卦德可尽故特益一言曰柔以时升凡升者不可凌节而躁进不可枉已而妄干如卦德之善乃合元亨之占又凡升者未有不见大人者也他卦大人皆指九五此卦不曰利见而曰用见者利见以此时此事得见大人而后利用见者卦有巽顺刚中之德有应于上用此而升所以有庆徃而必合用其义虽不必有其象而五为君位师之王亦以六五言南征凡征必有所徃徃必去暗投明离明在南又为王坤巽夹离有夹辅之象故曰南征吉以文图而言也传曰志行也明良遇合士君子得志行道之时也是以元亨也 初六一隂在下当升之时柔以时升三隂已升而在上则一隂之在下也可信其必升而大吉矣传故曰上合志也九二其词与萃同然萃求萃于阳乃得无咎必俟其孚乃利用禴无咎以萃言其孚有所俟也升则六五虚中以应下其孚也徃而合焉耳传故曰有喜也利用禴而后无咎不然是徒升也是词同而义异也士之家修廷献惟将其朴诚而已稍有虚饰其咎大矣九二以他爻例之以不中不正而升岂为得宜然凡升自下而上有所阻塞壅蔽则不能升升亦有所疑而不敢进三巽体以阳刚升居下卦之上上接三隂如大壮之藩决如大畜之天衢进而无阻胷懐坦然…

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