为仪吉

卦本否卦三四两爻之交隂自下而上一隂上进其进不骤故曰渐廉耻之大防莫过于男女之际六礼不备则贞女不行内止而外巽渐也女长而归亦渐也凡君臣朋友之不可苟合皆是也利贞戒躁进也隂进而至于四则得位得位则有为而有功得位则正始进以正则可以正邦未有已不正而能正人者也未有始不正而终能正者也传泛言进道凡进者如女之归自纳采以至亲迎而后进则吉也进而躁进则所徃穷矣止而巽则不穷以卦德言也渐之进也女归吉也之字也字衍止而巽二句宜在渐进也下其位刚得中后人误释传文非传义误増入于传例无自释者 彖言女归婚礼执雁雝雝鸣雁又其时也鸿之飞也有序以渐而高舒缓不迫有渐义焉卦亦有其象上首也中三爻腹也身也下二爻立则为足飞则为翼互离阳鸟也互坎水鸟也上一阳引而伸之昂首而高足鸿也初六隂柔止体如鸿之渐于干方戢其羽不遽进也初位卑为小子见识浅陋隂柔躁进上无应与欲进不能厉而有言夫进不宜骤不遽进者于义为无咎矣互坎为干二柔得中正进而得其所安者也如鸿之渐于磐而无所惊惧安其饮食之常艮石近水为磐坎有饮食之道贤人君子之进也随其所处皆有自尽之义不自暇逸也传故曰不素饱也发爻外之义也九三重刚而不中进之不以其渐者也鸿止在水飞则在陆水鸟而渐于陆则不得其所安飘荡而无所归宿无应于上也其进也求其有得然苟合而不以道终亦必亡而已如妇之孕而不育进而比于隂也非正应也人之躁进诡随徒失其身而无益不亦凶乎渐本否卦三四两爻之交故于此爻言夫妇三为夫四为妇非正应以相比而交失道也失道在三故于三言之卦互坎有…