媾有言

易下经与下繋传冩多讹而震卦为尤甚文王彖词只震亨震惊百里不丧匕鬯三句震来虩虩笑言哑哑本初爻词误在彖中故遂以爻传为彖传而解者亦遂重释之且谓初为震主故词与卦同可谓曲説矣彖传当有释震亨之文在震惊百里之上如艮止兑説是也既已脱去又复脱不丧匕鬯四字出字明属鬯字之误而解者乃引帝出乎震为义真郢书燕説矣虽尊经而不敢妄易然其脱误显然当阙之而不必曲为之説也震亨震有亨之道阳之动于下必达于上又人之遇震惊而能恐惧修省必得亨通也震惊百里不丧匕鬯言处震之道也人之所以遇震惊而丧其所守者中无主也若心存诚敬如承祭者之荐其馨香至诚专一如是则虽震惊百里之远而在我不为所动亦不丧其匕鬯矣易凡言诚敬皆以承祭而言如萃如涣如观如困皆是也于远犹惊迩则惧矣人心存诚敬虽处震惧而不乱如是则精诚可以格鬼神况于平时乎况于人民乎故可以为宗庙社稷祭主也坤为邑其数十刚来成震震惊百里也互坎为棘匕上震为仰盂下震为手之伸有执匕鬯之象又卦之初至五与坎之二至五同坎言樽酒樽有棜下一隂似之秬鬯一卣卣无足震似之卦有离象离为目为黄黄目郁气之上尊也有其象初九震之始也阳刚得正当震之来而不为其所动有以处之也夫震于事为震惊于人心为警惧人之处震虽不可丧其所守而亦不可不为之戒备震来而虩虩然周环顾视则处之必慎防之必周因恐致福始虽恐惧后必安宁笑言哑哑震过而无所丧失相慰藉也由是而思患豫防之道愈明后有则也卦有离象顾视之状又有颐象笑言之状爻辞后字衍六二以柔乘刚震来其势甚迫而相逼不可与之为敌虽…