小畜亨宻云不雨自我西郊

比而继之以小畜何也小阴也畜止也羣阴比阳以来必有得位之阴因而畜阳矣而况三男俱已用事正当长女出而用事乎然长女用事何以不先与坤毋遇而与干父遇也干生三男震自用而属之坤坤生三女防不自用而属之干属之干防当用事干父不为防女率乎兹防上干下一阴得位而上下五阳不能相通是阳为阴所畜也然阴虽畜阳阳盛于阴干健防顺二五刚中不犹有可亨之道乎且于卦象观之阳为阴所畜阳气不舒则蒸而为云以一阴畜五阳有宻云之象焉阴阳和则雨阴阳不和则不雨风行天上云虽宻安得成雨有宻云不雨之象焉云聚于干而射于防阴德已就阳功未致宻云不雨者有自我西郊之象焉阳之所以犹可亨也朱注谓文王演易于羑里正小畜之时也则此彖为文王自谓也学者不可不知 附余 凡雨阳倡则成阴倡则不成今云过西则雨云过东则不雨是其騐也谚曰云徃东括塲风方知俗语乃是至理 宻云不雨尚徃也自我西郊施未行也 卦名小畜其义何也以卦体言之也柔得位者多矣得位而上下不应阴且小安能畜阳之大乃六四防主也上二阳为其体初与四为正应下三阳连类而为其用非上下应之乎此所以为小畜也然何以亨也内外有健防之德二五得中行之体亨之道也而不特此也即其象而论之知我徃之可尚乗彼施之未行故小畜而即系之以亨也 象曰风行天上小畜君子以懿文德 懿説文专乆而羙也风行于天之下与地之上皆不足以畜物惟行于天上则刚猛之气物不可当万物皆为所畜矣兹防上风也干下天也其风行天上之象乎是明明示人以阳倡于阴之为小畜也君子观象而知所以法之矣风在上而文生焉吾自美吾文天…