比辅也下顺从也
《易原就正》
原筮元永贞无咎以刚中也不宁方来上下应也后夫凶其道穷也 原本白文彖曰下比吉也朱注此三字疑衍文故从来皆衍而不读愚谓止当衍也字不当衍比吉字盖比字正是卦名吉字是彖辞耳下文比辅也下顺从也是所以释卦名而以明比则吉之意也不然彖传无遗漏彖辞吉字之理而且于下文原筮云云俱不融贯再四思维似应更定若谓卦名比而彖即系之以吉者比之为义兼臣民而言之也以上卦论四为柔正之近臣五得其辅也以下卦论阴有从阳之大义坤顺在下也比之所以吉也而况九五有刚中之德当比无惭二体有感应之情来比自众虽有后夫何致于凶乃上阴自外王化而取困穷凶之道也不比则凶益以见比则吉也