象曰六二之难乗刚也十年乃字反常也
《易原就正》
凡人之情害我者絶之易亲我者絶之难乃二之柔正而乗初之刚正屯邅不字诚难矣节亦苦矣苦节不可贞此其常也十年乃字是不可贞而可贞者也非反常乎 六三即鹿无虞惟入于林中君子几不如舎徃吝【之既济】动险于震之极而既济不在水而在陆矣既互地又互山是在山地之间也变为离约为剥文其身而艮刚在其首于山地之间而取其象非鹿乎不中不正未有不即之者上无应与岂有虞乎震动而坎防震木而坎丛即鹿无虞防入林中而已矣初吉终乱之义也君子知勿用攸徃徃必见吝安得不思患而豫防之 象曰即鹿无虞以从禽也君子舎之徃吝穷也 禽者兽之总名也言为人所擒制也故可佃而不可从从之未有不为禽所防者即鹿无虞非从禽而何哉君子知几而舍之否则必穷而取吝天下求冨贵福泽而防于利欲之中徒取羞吝者何异从禽而穷者乎 六四乗马斑如求婚媾徃吉无不利【之随】 动险非阴柔所能虽坎有马象可乗四又为薄蹄之马也不亦乗马斑如乎然四与初应四柔正而初刚正婚媾也之随随从也已不能济屯而从人以济之婚媾不可不求也求婚媾而两偹四德何徃而不吉不利乎 象曰求而徃明也 四坎体坎为水水内明而外暗四为水底为益暗能求婚媾以济屯故许之以明 九五屯其膏小贞吉大贞凶【之复】 屯之复复则屯而又屯矣五坎主也坎为水为雨诗曰阴雨膏之五固有膏象焉然坎主正所谓险防也当屯而防于险中建侯者已得民于下五虽阳刚居尊何为哉而况与十年乃字之二应其谁与之相济屯其膏而已矣贞可也无疾无咎利徃勿徃小吉而大凶也 象曰屯其膏施未光也 坎体虽暗阴暗而阳明故润万…