雷氏曰子使漆雕开仕曰吾斯之未能信其是之谓乎
《学易记》
六四观国之光利用賔于王象曰观国之光尚賔也九五刚明中正居尊履帝位而不疚光明者也而又体巽故有乐善忘势尚贤之象尚賔者尚贤也四切近之观见其道故云观国之光观见国之盛德光辉也夫圣明在上则怀抱才德之人固宜仕于王朝効其智力上辅其君以施泽于天下故云利用賔于王古者贤有德之人则人君賔礼之故士之进仕于王朝则谓之賔忠臣嘉賔贤有徳之称也爻言利用賔于王而象言尚賔者夫子恐人贪国之光不待礼至而往也爻恐失时象恐轻进圣人之心可谓委曲丁宁矣【采伊川语】 九五观我生君子无咎象曰观我生观民也 伊川曰九五居人君之位时之治乱俗之美恶系乎已而已观已之生若天下之俗皆君子矣则是已之所为政化善也乃无咎矣我生出于己者王辅嗣云观民以察已之道是也