六二闚观利女贞象曰闚观女贞亦可丑也

注六二所见者狭故曰闚观犹有应焉不为全蒙伊川曰二应于五观于五也五阳刚中正之道非二隂暗柔弱所能观见也故但如闚觇之观耳闚觇之观虽少见而不能甚明也二既不能明见刚阳中正之道则利如女子之贞虽见之不能甚明而能顺从者女子之道也君子不能观见刚阳中正之大道而仅能闚觇其彷佛虽能顺从乃同女子之贞亦可羞丑也 龟山曰大观在上而二以隂柔在下卦之内五之宗庙之美室家之好非二之所能见也闚观而已夫视不出闺门之内为女子之正则利矣居大观之时而为女子之正是亦可丑也 伊川曰观我生谓动作施为出于己者 白云曰六三顺而应上可以进也柔不当位可以退也观我道之可进而进可退而退则为不失进退之道矣 诚斋曰必进忘其身必退忘其君皆失其道也欲进退不失其道其惟观我生乎生出也才德自我出者也我之才德可以进而不进是使赤子不得乳其母也未可以进而进是未能操刀而制锦也此亦学者事也若夫圣人仕止久速唯其可而已何必量已哉六三九五皆曰观我生辞同而德异六三察已以从人九五察人以修己