注故孔子曰禘自既灌而往者吾不欲观之矣
《学易记》
彖曰大观【去声】在上顺而巽中正以观【去声】天下观【去声】盥而不荐有孚颙若下观而化也观天之神道而四时不忒圣人以神道设敎而天下服矣 白云曰大观在上以巽顺之徳居中正之位初未尝有心于示人也其诚明之着睟然见于面盎于背施于四体有不可揜者焉观之者至于不期化而自化是之谓神道神道之谓大观且观之天则天亦无所示也特四时不忒而已因四时不忒而万物自生自化故知四时不忒是谓天之神道由人言之亦曰天之大观也圣人大观其道同天则下观而化也宜矣曰设敎者天无敎圣人主敎虽以不敎敎之亦曰设敎可也帝尧之则天孔子之欲无言皆是道也雷氏曰顺者以顺动也巽者以风敎入于人心非威刑以率之也中者如极之建而民取中正者如表之立而民取正人君以此而示天下天下观而化之矣在上而中正者九五也隂阳不测之谓神天何言哉四时行焉百物生焉莫非自然此天之神道也圣人观天之神道以设敎不怒而威不言而信天下之民不知所以然而心自服也