遯亨小利贞

二隂浸长否道将成君子见几而遯是身虽遯而道则亨故曰遯亨小利贞晦庵曰小人利于守正不可以浸长故侵迫于阳谓成卦九三犹能止二隂于下也伊川曰四阳犹盛于外其犹可小有所正谓二五中正相应尚可与时行也二说兼之于义始备 曰遯亨遯而亨也刚当位而应与时行也小利贞浸而长也遯之时义大矣哉 释辞隂道浸长之时君子退遯以伸其道是君子之遯乃其道之亨也故曰遯而亨五以阳刚中正居尊位下有柔顺中正之臣爲之应尚可随时消息以致其力况九三成卦之主犹能止二隂于下故曰与时行也小隂柔小人也虽隂道浸长亦冝守正不可遽迫乎阳所以扶君子而抑小人亦小人之利也且二隂虽长于内其势尚四阳犹盛于外其势犹可以小有所正爲君子者亦不可决于退遯以遂一已之髙而付世道于不可爲也时义者以时而言二隂浸长而将否见几者不得不去以义而言二五中正相应犹可有爲是君子决去处之义于此时爲难故曰遯之时义大矣哉 象曰天下有山遯君子以逺小人不恶而严 天干也上三阳健行而逺去山艮也下二隂爲一阳止之而不得行是小人犹有所制而君子得以从容逺去又见去之髙者其势不可得而止遯之象也君子以之逺小人不恶而严如孔子之待阳货孟子之待王驩虽非遯犹遯也 初六遯尾厉勿用有攸往 尾在后也他卦以下爲初遯往遯也故遯以初爲后在前者见几先遯初柔而不能决止而不能行故遯而在后危厉之道也既巳处后然位卑居下不往即遯也若又有所进往则危厉益甚矣初柔而不正故戒之 象曰遯尾之厉不往何灾也 君子处遯如上九知几而最先者善也遯而居后危之道也然处…