【兊下艮上】

损减损也爲卦兊下艮上损兊泽之深益艮山之髙下愈深而上愈髙损下益上之象也又泽在山下其气上润亦损下益上也损之成卦六三上九也损下卦干之阳而爲隂益上卦坤之隂而爲阳亦损下益上也故爲损 损有孚元吉无咎可贞利有攸往曷之用二簋可用享损下以益上损刚有余以益柔不足此损之大义也然以理言损下以益上者其事逆以情言损有余以益不足者其事难盖损非人所好故必合乎实理之当然有孚于人然后损之则有大善之吉则无过咎居则可以贞固守之行亦利于有所往也虽然圣人犹有未安者焉故又设爲之问曰曷之用言用损道者宜如何二簋可用享二者数之约簋者器之质享者奉上而上受之之谓二簋者言损于下者有时而不可不省约不质俭也可用享者言上之受益者适其时之不可损则亦不可过求于其下也不如是则非损也害也其道岂可行乎 或曰案诸说损者损过以就中损其失以就理义损浮末以就本实损人欲以复天理损奢以从俭损不善以从善有损已以益人者有损巳以取人之益者有损之损者有损之益者有不损之损者有损已以从人者有行损道以损于人者有不行损道而益于人者其言损之义损之用至矣尽矣如二簋可用享皆曰损奢以从俭也宁俭爲礼之本也礼虽薄而时可用也易之爲训冝若是而子独不以爲然谓圣人止取损下以益上之义而巳得无失之拘乎曰圣人观艮兊二体损下之刚益上之柔设爲损卦专明损下益上之道以爲训故象爻辞即无诸说所云之意义况诸说所云乃节也非损也又二簋可用享诚如诸说则是损之时冝于用此圣人何不曰利用二簋之享何必设问曰曷之用邪愚尝谓伏羲因河图以…