曰解险以动动而免乎险解
《大易缉说》
以卦体释卦名义伊川曰坎险震动险以动也不险则无难不动则不能出险动而出乎险之外是免乎险难也故爲解 解利西南往得众也其来复吉乃得中也有攸往夙吉往有功也天地解而雷雨作雷雨作而百果草木皆甲拆解之时大矣哉 以成卦之主释辞而极言之也险难旣平之后人心乐于安静能以安静之道而往则得众心之归故曰利西南往得众也谓成卦九二以阳刚来而居坤之中是来复于安静之地而得坤之众也故曰其来复吉此难既解无所往则利于静者也若犹有未解则宜速往盖速则有功缓则恶滋而害深矣谓成卦九四居震动之初动不可缓也故曰夙吉此难或未解犹有所往则利于速者也故解以时爲大譬诸天地解而雷雨作勾萌甲拆倐忽变化未尝留滞及其止也雷收雨霁寂然若无昔之勾萌甲拆者莫不各遂其生于天地间由此观之解之时岂不大哉 象曰雷雨作解君子以赦过宥罪 隂阳解而爲雷雨故雷雨作爲解之象雷雨作则天地间无一物不遂其生君子观此亦欲使普天之下无一民不得其安故于过误则赦而释之于罪恶则寛而宥之盖祸难既平之后亦宜与天下荡涤其旧染之汚鼓舞其自新之念如雷雨解也 初六无咎 难之未解处卑下之小人或有得志者难之既解小人能知时安分以顺乎上则无咎矣故三负乘而致寇上据髙而见射皆不能知时安分故也今于患难解散之初能以隂柔安于卑下上顺乎得时得位之四而听命焉故无咎 象曰刚柔之际义无咎也 言初之柔能顺承四之刚四说其柔顺而下应之故在初之义爲无咎在四则朋不孚也 九二田获三狐得黄矢贞吉 三狐指卦之三隂致难之根也解难而不解其根则难将…