曰习坎重险也
《大易缉说》
释卦名义上下皆坎是爲重险重险者险之又险其可不习以处之乎 水流而不盈行险而不失其信维心亨乃以刚中也行有尚往有功也天险不可升也地险山川丘陵也王公设险以守其国险之时用大矣哉 以成卦之主及卦象卦徳释辞且极言其时用之大也阳动于中故流防而未出故不盈流而盈则出险矣流而不盈是以爲坎水愈险则愈行故曰行险坎中实水就下皆信之义故曰不失其信二五以刚居中爲中心诚实可以致亨故曰维心亨不行则险何以济故以行爲尚是行则必有功也故曰往有功有险之时不可不济无险之用不可不设故王公见天险之不可升也设爲礼法使卑髙贵贱之分截不可逾见地险之不可无也设爲城池使藩维屏翰之备严不可犯此皆行坎之道以处坎之时用坎之险者也然则坎之时之用岂不大哉王公指五与二成卦之主也 象曰水洊至习坎君子以常徳行习敎事 水至而又至爲水洊至习坎之象也君子以之治已则必常其徳行如源泉混混不舎昼夜以之治人则必习其教事如江海浸润有加无已不可使功力之闲断也 初六习坎入于坎窞凶 初体柔而用刚居重坎之下重险在前无济险之才失处坎之道而妄动动而入于坎窞之中其防益深故凶窞坎中之陷穴也 九二坎有险求小得 二处坎险之时防于二隂之中是有险也然刚而得中刚则足以自济中则动不失宜故可以求小得盖险难无立脱之理由是以渐求济险之术可也 象曰求小得未出中也 以刚中之才处此仅可小济而不可以大得者以未出乎坎险之中也 六三来之坎坎险且枕入于坎窞勿用 下卦之险已终上卦之险又至是退而来巳险进而之愈险进退皆险则…