解利西南无所往其来复吉有攸往夙吉

【正义】衡水孔氏曰禇氏云世有无事求功故戒以无难宜静亦有待败乃救故戒以有难湏速也 伊川程子曰西南坤方坤之体广大平易当天下之难方解人始离艰苦不可复以烦苛严急治之当济之寛大简易如是则人心懐而安之故利于西南也汤除桀之虐而以寛治武王诛纣之暴而反商政皆从寛易也无所往谓天下之难已解散无所为也有攸往谓尚有所当解之事也天下国家必纪纲法度废乱而后祸患生圣人既解其难而安平无事矣是无所往也则当修复治道正纪纲明法度进复先代明王之治是来复也谓反正理也天下之吉也其语辞自古圣王救难定乱其始未暇遽为也既安定则为可久可继之治自汉以下乱既除则不复有为姑随时维持而已故不能成善治盖不知来复之义也有攸往夙吉谓尚有当解之事则早为之乃吉也当解而未尽者不早去则将复盛事之复生者不早为则将渐大故夙则吉也【虽未即协经防论自有理】 紫阳朱子曰解难之散也居险能动则出于险之外矣解之象也难之既解利于平易安静不欲久为烦扰故利于西南平易之地 【通论】林氏黄中曰蹇止乎坎中是以言利西南不利东北解动乎险外是以但言西南之利而不复言东北之不利也 愚案西南为向明之地东北幽暗义正相反蹇不言利西南无以见险之当出也解不言利西南无以见险之已出也蹇虑险难之益深故复言不利东北解则不待言矣至两卦之西南彖一则曰得中一则曰得众者蹇方在难惟宜自守解难已释可以有为也 彖曰解险以动动而免乎险解解利西南往得众也其来复吉乃得中也有攸往夙吉往有功也天地解而雷雨作雷雨作而百果草木皆甲拆解…