象曰遇雨之吉羣疑亡也

【正义】伊川程子曰雨者阴阳和也始睽而能终和故吉也所以能和者以羣疑尽亡也其始睽也无所不疑故云羣疑睽极而合则皆亡也 【通论】紫阳朱子曰诸爻立象圣人必有所据非是白撰但今不可考耳到孔子方不说象如见豕负涂载鬼一车之类孔子只说羣疑亡也便见得上面许多皆是狐惑可疑之事而已到后人解说便多牵强 愚案人事有吉凶得失圣人取而系之卦爻之辞其必待假于物类而谓之象者以其事不可直指而非是又不足以包举之也后人闻象之说而欲极力求之穿凿附防无所不至不知物类之假乃系辞之不得已而非以此为正象也如此传之羣疑亡乃所谓正象尔朱子谓当日圣人立象必有所据其论甚当又云孔子方不说象岂象之失传自赞易始与 【正义】伊川程子曰西南坤方坤地也体顺而易东北艮方艮山也体止而险在蹇难之时利于顺处平易之地不利止于危险也处顺易则难可纾止于险则难益甚矣蹇难之时必有圣贤之人斯能济天下之难故利见大人也济难者必以大正之道而坚固其守设使难不解不失正徳是以吉也若遇难而不能固其守入于邪滥虽使苟免亦恶徳也 紫阳朱子曰蹇难也足不能进行之难也为卦艮下坎上见险而止故为蹇西南平易东北险阻又艮方也方在蹇中不宜走险故其占曰利西南而不利东北当蹇之时必见大人然后可以济难又必守正然后得吉而卦之九五刚健中正有大人之象自二以上五爻皆得正位则又贞之义也故其占又曰利见大人贞吉盖见险者贵于能止而又不可终于止处险者利于进而不可失其正也 【辨正】愚案蹇之取义彖以为见险而能止夫见险而能止则不以止于险为…