六四翩翩不富以其邻不戒以孚

【通论】沈氏守约曰四处上体在近君之位三阳既进乐与贤者共之志同愿得是以不富以邻不戒而孚也 蒙斋李氏曰隂气上升阳气下降乃天地之交泰也上以谦虚接乎下下以刚直事乎上上下相孚乃君臣之交泰也君臣交泰则天下泰矣故下三爻皆以刚直事其上上三爻皆以谦虚接乎下四当二卦之交故此义 石涧俞氏曰翩翩降以相从之貌易以隂虚为不富六四隂爻故曰不富 何氏子曰此正隂阳交泰之爻也翩翩羣飞而下貌隂虚阳实几言不富者皆隂爻邻指五上四能挟其并居之邻相从而下者以三隂皆欲求阳故不待教戒而能以之下孚乎阳也 折中曰案传义皆以此爻为小人复来然以彖传上下交而其志同观之则四五正当君相之位下交之主两爻象传所谓中心愿也中以行愿也则正所谓志同者也爻辞不富与谦六五同皆言其谦虚而不自满足尔 愚案六四在阳内隂外之际此时阳主而隂没翩翩不富以其邻不戒以孚言隂率其类以从阳中心悦而诚服也岂有方当泰卦之中而羣隂已至者乎此 折中所以辨传义之误又有取于沈氏以下诸説也但诸説多以翩翩不富为下交又未免襃之过甚葢彖传之上下交而志同其意谓阳本当在上而今干居坤下是为下交尔非六四之谓也【以上诸説不入正义以此】 【存疑】伊川程子曰六四处泰之过中以隂在上志在下复上二隂亦在趋下翩翩疾飞之貌四翩翩就下与其邻同也邻其类也谓五与上夫人富而其类从者为利也不富而从者其志同也三隂皆在下之物居上乃失其实其志皆欲下行故不富而相从不待戒告而诚意相合也夫隂阳之升降乃时运之否泰或交或散理之常也泰既过中则将…