象曰遇主于巷未失道也

王后相接当在宫庭之内今相遇于巷似非所由之正道不知乖违之时与处常有异于巷之遇非野合也于道何失乎此即防马勿逐自复之义失道二字全从防马生来 六三见舆曵其牛掣其人天且劓无初有终【曵以制切制尺逝切劓鱼噐切】 此爻注解最多如舆曵牛掣以为四前而二后犹人所同也至其人或以为六三又以为九四天劓或以为上九之刑三又以为上九之刑四几于一卦六爻茫无安顿且卦之为睽义系乖隔不取相应若使有应不得为睽矣即曰睽处正是应处但三在明悦之间上在明极之地何所猜恨而至于此极况上九既与六三为难或六三疑上九之为难则曵掣天劓应俱属上九乃不属上九而又属二四不几于三刚俱与六三相暌乎其总由于不知卦之所以睽者何故故茫无定解耳按此卦与家人相反相续前已言之矣此爻以隂柔不正而居九二之上乘刚失位最为乖违故因睽生疑积疑生象遂若真有所见者三五互坎为舆二四互离为牛三在其中逝将乘之以去而二以刚强尾其后一若曵其舆而使之不得进掣其牛而使之不能行【二四互离三为日见之象三五互坎为车轮舆之象三居离中牛之象兑通艮为手曵与掣之象】是九二向为其偶今非其偶矣直以为为恶之人已矣然其人虽为恶于已而五为天位下应于二其垂鉴固有不爽者且将于互艮之鼻而加以劓割焉其一时之所见有如此【二人位人之象五天位天之象且者将然之辞劓鼻刑二变柔互艮为鼻今一刚加于柔上艮下不见劓之象也】要之皆居睽之时狐疑之见耳久之狐疑息而复归于好将始之见以为曳掣者虽无初也后之见以为天劓者则有终也而岂常以为恶人乎哉【曵掣是…