初九闲有家悔亡

此爻诸家以为有家之始义当防闲其理精矣但合之卦义卦象未甚亲切盖此卦既分上下二体初爻虽言有家之始而义于全卦为轻下卦为重犹之上爻虽言有家之终而义亦于全卦为轻上卦为重此爻盖谓二三也有家者男以女为室女以男为家二以三为夫是有家也闲者三闲之也闲从木从门设木于门以为限也初变艮为门今刚正不变如横木于门以为限闲之象也又初下三上二居其中亦闲之象也所谓闲者正伦理笃恩使不至有嘻嘻之吝嗃嗃之厉而已如是则虽用情之地易至于凟乱而有悔而于未渎未乱之始而闲之则其悔亦亡矣【吴氏澄以有家为有家之臣谓大夫为有家者也与二爻甚合】 象曰闲有家志未变也 坎为志初无坎象何志之有此爻盖指三説三居坎中也爻言三闲其家者以三属离火其志易变今有家伊始又阳刚得正其志未变故能闲也 此爻即彖所谓利女贞传所谓正乎内者也遂者专成之义馈者烹餁以供祭祀待賔客者也六二柔顺中正上承六四之姑近奉九三之夫守其闲于前谨其节于后事必禀命唱而后随一毫不敢以自用自专有无攸遂之象然事无所遂者身未尝不有所职妇人何职酒食其职也故六二恪守于中惟以馈事为之主或以奉祖先或以应嘉賔而于中馈之外一无敢干焉妇道如此可谓得正而吉矣【互坎为酒食自初至四互得既济水上火下有烹调之义皆馈象也巽为苹坎为水苹在水上六二采之大夫妻奉祭之事有家之象也】