六五或益之十朋之龟弗克违元吉

此爻众解纷然即程朱已自互异况其他乎朱子以或益之十朋之龟为句程子以十朋之龟弗克违为句以益卦六二象传证之程子之句为是至爻辞之解则全与卦义不合按六五以柔中应二之刚中当损下益上之时当受九二之损以为益者也然九二中以为志其益之者乃以弗损为益非不益直无可益耳葢刚有余柔不足则须益今六五位既得中以柔居刚体又适中而又与九二之刚中为应是尚可以复益乎然隂阳合德者天之心也刚柔恊中者卦之义也六五居中得中而又应中是合乎天而符乎卦二不益而或乃益之矣【或指上九上天位也又卦主也以非应之正故或之也】其益之奈何亦曰益之以中益之以孚而已矣五动为中孚此固理之必然而可信者虽以价直十朋之大寳龟【卦象大离外实中虚居山泽之间故象龟中互坤其数十又为朋故曰十朋之龟汉食货志元龟长尺二寸直二千一百六十为大贝五贝为一朋十朋则五十贝其直尤重矣郑氏元引尔雅十龟为据不知十龟非十朋也】可以决祸福之原者亦安能违此益之之理哉卦辞以上九为元吉以其有益于六五故也 元吉人皆以为六五非也元者善之长易中凡言元皆属阳未有以隂为元者如此爻以文义粗观之何尝非六五然以全卦合观之则实属上九也葢上为卦主故彖辞许其元吉无咎可贞利有攸往而上九爻辞只许其无咎贞吉利有攸往若遗却元吉二字者非遗也以五爻之元吉即上九也夫子恐人悮以元吉为六五故特举六五元吉以示之言六五何以言元吉以上九卦主以阳居隂得刚柔之宜六五以隂居阳亦得刚柔之宜上合卦义为上所福祐也夫上为一卦之主得刚柔之宜而未恊于中而能于六五…