干以易知坤以简能

上文言天地之化备矣此则推言其所以成化者根于天地性情之德易坦易也简简约也为物不二故其心易无为而成故其事简 易则易知简则易从易知则有亲易从则有功有亲则可乆有功则可大可乆则贤人之德可大则贤人之业易简而天下之理得矣天下之理得而成位乎其中矣以人之体天地者言也心坦易故易知事简约故易从易知则人心协故有亲易从则人力合故有功有亲则得乎同然不易之理故可乆有功则极乎推凖无外之规故可大可乆可大者贤人之德业也天地德业易简而已故易简则得天下之理而可以成位于天地之中 右第一叚 此章明作易之原乃上下传及説卦诸篇之纲要葢先儒之言易者曰不易也交易也变易也易简也其义则此章备之凡传中言广大言神化言德业之精微莫不一出乎此 圣人设卦观象系辞焉而明吉防 圣人兼羲文周言之设为八卦而观其象伏羲之易也系之彖爻辞以明示吉防文周之易也 刚柔相推而生变化 承上文而言卦中所有之象以起下文也葢卦画既成刚柔交错有相推之象则天道人事之变化出孚其间矣