右第四叚　申释第二叚变化进退一节之意

子曰易其至矣乎夫易圣人所以崇德而广业也知崇礼卑崇效天卑法地天地设位而易行乎其中矣成性存存道义之门 具易理于心是以易崇德也体易理于身是以易广业也葢凡人性之德知则清明而其崇象天礼则笃实而其卑象地天地定位而变化行矣圣人能存存其本性之德则与天地相似故其理之具于心而为知也日新日盛是道所自出之门也理之体于身而为礼也日敛日固是义所由入之门也与天地之变化而日新富有者无异故德崇而业广也此言圣人之学以起下文君子学易之意 圣人有以见天下之赜而拟诸其形容象其物宜是故谓之象 赜者物理之繁也拟形容以得其类象物宜以尽其情此象所由立也穷理者必于此探其原焉是知所始也 圣人有以见天下之动而观其防通以行其典礼系辞焉以断其吉凶是故谓之爻 动者事为之变也观其防聚而可通者定其典常而可行者此辞所由系也循理者必于此践其实焉是礼所生也