此以蓍言之象辞变占之用所以行也明炳于几先故曰至精
《周易观彖》
参伍以变错综其数通其变遂成天地之文极其数遂定天下之象非天下之至变其孰能与于此 此以卦爻言之象辞变占之体所以立也用周于无穷故曰至变参伍以变者隂阳相生也错综其数者刚柔迭居也设卦而天地之文成爻立而天下之象定 易无思也无为也寂然不动感而遂通天下之故非天下之至神其孰能与于此 此又总蓍卦爻而言之其体寂无思为而天下之故涵焉其用因于有感而天下之故通焉机妙于不测故曰至神 夫易圣人之所以极深而研几也唯深也故能通天下之至唯几也故能成天下之务唯神也故不疾而速不行而至 以其至精故有以极深以其至变故有以研几以其至神故感应之妙莫能知其所以然者通志者明民之心成务者利民之用 至精至变至神归于象辞变占而已 子曰夫易何为者也夫易开物成务冒天下之道如斯而已者也是故圣人以通天下之志以定天下之业以断天下之疑