象曰大人虎变其文炳也
《周易窥余》
九五革命之主汤武是也然爻止言虎变而不及革者盖革道至九四已成五乃既革得位自变之象虎变非谓虎有变也大人之变着见于外者如虎之文虎具乾坤之义当未着见之时其黄之文固已可信及其乆也其文炳然犹之圣人抱阳刚之才为革命之主典章物采灿然有文明之道此天下所以説而信之其为孚也何占乎占谓吉凶犹豫故占以为信圣人之革其占乆矣及乎事定功成天下信而向之是谓已日乃孚此举世信圣人之日而未占有孚者乃圣人自信之道也马融宋衷皆以兑为虎集传谓六二往应五离变兑为文明虎之文也
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象曰泽上于地萃君子以除戎器戒不虞
象曰引吉无咎中未变也
升元亨用见大人勿恤南征吉
困亨贞大人吉无咎有言不信
象曰来徐徐志在下也虽不当位有与也
象曰劓刖志未得也乃徐有说以中直也利用祭祀受福也
井改邑不改井无防无得往来井井汔至亦未繘井羸其瓶凶
象曰井谷射鲋无与也
革已日乃孚元亨利贞悔亡
象曰革言三就又何之矣
上六君子豹变小人革面征凶居贞吉
鼎元吉亨
象曰鼎耳革失其义也
震亨震来虩虩笑言哑哑震惊百里不丧匕鬯
象曰震来厉乘刚也
象曰震索索中未得也虽凶无咎畏邻戒也
艮其背不获其身行其庭不见其人无咎
象曰艮其限危熏心也
渐女归吉利贞
九三鸿渐于陆夫征不复妇孕不育凶利御寇