象曰劓刖志未得也乃徐有说以中直也利用祭祀受福也

消阳者莫如阴刚揜于阴则阳消矣故上劓而下刖上劓谓伤于六也下刖谓伤于四也伤于九四而曰消于阴者自君言之四亦阴也二者五之应五待以有为五既有劓刖之患而二亦佩征凶之戒未之肯前五是以有赤绂之困赤绂人臣之饰其股膝行动之意与朱绂同困于赤绂则是其臣未肯来应也然二五同徳所以济天下之困者也一旦诚意感格如祭祀之通则上下并受其福矣此其为说在于后也故乃徐有说不曰中正而曰中直者九五正自可知君臣以贤徳相求初虽龃龉而终无不契者亦在理为直尔困自否来初二三四宗庙之象故二五两爻有享祭之义艮为鼻震为足虞仲翔谓兑为刑劓刖之象 象曰困于葛藟未当也动悔有悔吉行也 困有不可动者九二是也故征凶有不得不动者上六是也故征吉夫吉凶悔吝生乎动况困之时乎而曰不得不动者盖困至上六极矣极则当变与其愚不知变求于三徒如葛藟之累乘乎五复蹈臲卼之危则无寜舎而去尔故易为上六设辞曰吾动固有悔然谓有悔而不动则当变而居悔亦不可免故惟征乃吉征吉者以吉而行非坐困而止也六居上不安臲卼之地字与秦誓杌陧通虞翻谓巽为草为葛藟之象